◇发现了画工彩绘用的钵

　　记者刚到拆迁施工现场,一个民工拿着一些已经破碎的瓷器碎片过来,在场的专家们立即被这些瓷器碎片所吸引。瓷器的碎片上沾满了红色的彩色染料。据在南开区文管所工作的段德融介绍,这应该是重修城隍庙时,画工们用于彩绘的调色用的钵,里面的染料是胭脂红,钵的四周还有一些石绿,底部有一些明黄。这些染料都是矿物质的。这是当年画工们重修城隍庙在彩绘后,遗忘在柁梁下的。具体年代,至少应该是最后一次重修即道光年间的遗物。

　　据民俗博物馆馆长蔡长奎介绍,我们目前见到的这个城隍庙,始建于明永乐四年(1406年)即天津建卫两年之后,据民国年间编修的《天津县新志》记载,“城隍庙,在城西北隅,永乐四年建”。其后,在道光年间曾经重修过。从昨天施工时,发现的千秋带上的文书可以断定,这是清道光年间的所重修的城隍庙的后殿。城隍庙的前殿在1976年唐山大地震后不久拆毁。

　　◇彩绘龙凤呈祥图现身

　　正在专家们向记者介绍城隍庙的由来时,带有千秋带(重修建筑时所用的纪念文字)以及精美彩绘的木柁屋梁已经被小心地拆了下来。首先看到的是重修时书写的千秋带。上面写有“大清道光拾五年岁次乙未季春吉旦”和“直隶天津府天津县阖津弟子等重建”的字样。

　　在场专家仔细地察看木柁两面的图案,不禁发出啧啧的赞叹声。图案非常精美,是当年非常流行的龙凤呈祥图,因其图案像牙的形状而取名为“海水江牙”,象征着源远流长的意思。在龙凤的两侧,各有三个佛手图,同时,在木柁两端还各有两个山水图,一幅图案依然清晰看见一个老翁过独木桥。据蔡长奎介绍,从旁边尚未画完的山水画来看,这些图基本上是明代的图案,是道光年间为了能够保持图案原貌,在原有图案的基础上经过画工重新描绘而成。同时,从五爪龙图上看,这个图案也应该是明代的图案,因为一般明代的龙都是五爪龙,而以后的龙的图案则是四爪龙。另外还有写意的山水画,从风格上看,是清代道光年间重修时加上去的,因为这些图案明显带有西洋画的风格,而清代则正是中西画法相互交融的时代。

　　◇道光画工偷工减料

　　蔡馆长在给记者讲述的时候,用手小心地摸了一下木板,立即就轻声说道,“奇怪”,见记者不解,蔡馆长解释道,一般彩绘画的程序是在木板上抹一层灰,再抹上一层麻,最后一道工序是画工描画。而从这块木板上的绘画的程序则是少了前两道工序,直接就在木板上按照原来的图进行描绘。应该初步判断是当时的画工偷工减料的行为所致。不过,也正是偷工减料了,上面的图案才没有像别的建筑彩绘一样被风蚀掉,168年前精美的图案才能保存至今。蔡馆长介绍说,这是目前在天津已经发现的建筑上的最精美的彩绘。从画法上看,应该是“立粉描金”,所谓立粉就是画工直接将带有胶的画粉描到木头上,另外,从木柁上的图案纹饰上看,明显是经过描金而成的纹路。

　　当记者问道,现在拆迁施工已经进入到尾声,会不会发现还有更多的文物呢？蔡馆长说,这里应该还会有柱顶石出土,这柱顶石是过去修建房屋时,为了防潮而在每根柱子底下埋的石头。本报记者将密切关注城隍庙的拆迁工作,期待更多的文物重见天日。